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简良开先生自传《成就梦想》--连载(20)第 二部 志士暮年 壮心异彩 第七章

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    发表于 2019-10-29 09:52:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 简恩承 于 2019-10-29 09:59 编辑


    2009年4月21日在丽江市政协会议期间与文化名人宣科合影

    第七章  参政议政  履行职能
      我是永胜县一至五届政协委员,2002年6月提前退休,政协委员也就到此为止。在县政协的十九年间,因在职,每年的政协会议都安排在秘书组负责撰写简报,有时抽出下到各组或下乡采访写典型材料,除全体会议外,几乎没时间参加小组讨论,提提案的机会也很少。我所提提案大都涉及教育、文化、文学艺术方面的问题,你提了提案,仍发回来教你回复,即“提案回娘家”。所以很多时候觉得提了没用,或者给自己添麻烦,多一事不如少一事,不如不提。若涉及其它方面的提案也只有请同组委员转达。政协委员的参政议政,政治协商,民主监督,出谋划策,献计出力,话中这么说,但要真正实行却很难。我在永胜县政协期间列入文化艺术界组,参与委员们提了好几个提案,其中1991年第三届第二次会议期间与段克禹提的《关于要求政府重视,加强乡镇文化站建设的提案》;2001年第五届四次会议期间与陈世雄联名提的《发展先进文化,推出永胜品牌——对毛氏研究课题的思考及其开发利用的建议》,这丙个提案效果明显,后者则收入《永胜县实施西部大开发建言献策汇编》一书。
      2002年3月永胜县政协五届五次会议,是我最后一次参加县政协会议。会议期间,分组讨论时我在文化艺术界、体育界组就毛氏文化品牌开发利用问题作了重点发言,我的发言得到委员们的一致赞同和支持,由简良开、张治泽、龙朝绪、和江全、习建华、刘汝璋、杨继权、马学良、王长根、李书燕等委员提出了《关于成立“云南永胜毛氏世家研究会”的建议》和《关于恢复重建永胜毛氏宗祠的建议》两个提案。县政协将这两个提案提交永胜县政府办理。毛氏宗祠在当年恢复重建。毛氏世家研究会则由于多方面的原因一直搁浅。
      2007年7月,我在丽江烟草公司创办烟草报,丽江市委统战部群工部部主任崔再娟女士告诉我,鉴于我对永胜乃至丽江文化的卓越贡献,市委统战部推荐我为丽江市第二届政协委员,叫我去市委统战部填表。
      我应聘到丽江烟草公司创办烟草报后,想到我的一生充满传奇色彩,虽有苏祥、陈泽、成如民、毛诗奇以及后来有陆春旺、张虎等好友、同仁同事写过记述我的事迹的文章。但要系统、全面、完整地记载我的生平事迹的板块大作还是崔再娟女士的《乡土博士简良开》专文。
      我应崔再娟女士之邀去到丽江市委统战部填表,市政协常务副主席兼统战部长奚丽宏亲自接待我,对我进行开导鼓励。部长奚丽宏对我说县里不管市里管,象你这样的专家学者就应该在政协继续发挥重要作用,享受应有的待遇。先在市政协干一届,五年后你七十岁,那时看身体状况又说。就这样我列为丽江市第二届政协委员,时间从2008年到2012年。在2010316至4月9日举行的市政协二届三次会议期间,我和同仁们提了三个提案:
      一是由简良开、苏学武、韩云生、李世明、赵文才向丽江市政府提出:《关于在丽江地图上标注“毛泽东祖先纪念园”的建议》:
      案由:永胜是毛泽东祖先毛太华曾经生活并留下后裔的地方。永胜毛氏发祥地,程海镇凤羽毛家湾,早在清康熙初年,由前所千总、毛清二之十一世裔孙毛翼圣率族人建修毛氏宗祠。2003年,永胜县启动毛氏文化品牌,在原址上恢复重建永胜毛氏宗祠,作为纪念毛泽东诞辰110周年献礼工程。随后,在此地兴建毛泽东祖先纪念园,作为永胜县的爱国主义教育基地。        
      毛氏文化和他留文化是永胜,也是丽江市的两大人文品牌,亮丽的文化旅游景点。在丽江市地图上,他留人墓地和城堡已有标注。特建议永胜县毛泽东祖先纪念园,在丽江市地图上(包括丽江旅游景点介绍、丽江旅游景点交通示意图等宣传丽江文化旅游的内容中),有标注和介绍。打造和宣传毛氏文化品牌,对提升永胜和丽江市的文化旅游品位具有重要意义。
    这个提案市政府交给市交通局办理,市交通局以市政府名义回复说丽江没有办过这类事情,敬请鉴谅。以此搁浅。
    二是简良开、苏学武、李世明、韩云生、赵文才等委员和永胜县政协文史委一道向永胜县政府提出《关于为文化品牌注册的建议》。                              
      案由:永胜文化品牌是永胜人民的社会财富,应享有专用权,受法律保护。
      A、毛氏文化。毛泽东的祖先毛太华先于“洪武调卫”的中原军士入主永胜,是中原文化和农耕文明的早期传播者、永胜边屯文化开拓者。后因军功奉朝廷调遣,携妻和长子清一、四子清四内迁,成为韶山毛氏之始祖;留下次子清二、三子清三在澜沧卫继承军户,成为永胜毛氏之始祖。在传统文化日益受到重视的今天,以“诗书名世,国学传家”为特征的毛氏文化应该得到更好的传承和弘扬。
      B、他留文化。他留人的祖先崇拜是族群崇拜,即祭祀开基先祖 360户伍,是边屯文化的一朵奇葩。他留文化堪称夷汉融合典范,今六德乡营盘村他留城堡遗址及他留坟山已列为国家级重点文物保护单位。
    县政府回复,这个提案很好,交有关部门办理。但有关部门不知何因而石沉大海。
      三是简良开、苏学武、韩云生、李世明、高槐、赵文才向永胜县政府提出《关于恢复重建北胜府(含小吉都兵寨)的建议》。
      案由:保护挖掘开发利用文化旅游资源,打造文化品牌,推进经济与文化同步发展。
      永胜的主体文化是边屯文化,边屯文化必然联系土司与土司文化。
      打开云南、永胜的地方史志,高氏在云南和永胜土司统治的记载比比皆是。高氏历史源远流长,真正发迹于永胜是南诏后期时为善巨郡守的高方,崛起于大理国时的高智升。后晋天福二年(公元937年)善巨郡守高方助段思平建立大理国,次年大理国主段思平封董伽罗为相国,高方为岳侯,高氏即为大理国权臣。北宋庆历八年大理相国高智升派其孙高泰慧在善巨郡置成纪镇,率重兵镇守,高氏世守由此始,历宋元明清民国数朝,直至民国后期彻底废除土司统治,长达千余年。对于汉文化在云南以及永胜更早的传播,高氏家族作出了重要贡献。
      元世祖至元二十四年,升北胜州为府。随后,北胜府知府高斌祥在灵源箐口建北胜府署,将施蛮之一游牧部落集中起来,按元朝兵制以下千户之数360户伍组建成一支常备武装,屯驻小吉都兵寨。这支武装系今他留人之先民称“他鲁苏”。
    北胜府、小吉都兵寨是永胜历史文化的宝贵文库,是永胜多民族杂居多元复合文化的缩影。文化是一个国家和民族的生存之本,是推动经济社会发展的重要动力。可见保护、挖掘、开发土司文化的重要性,在原址上恢复重建小吉都兵寨具有重要的现实意义和深远的历史意义。
      因此,建议永胜县人民政府,更加注重经济与文化互动发展,推动经济文化融合,推动文化大发展大繁荣,为经济社会又好又快发展提供不竭的精神文化动力。把恢复重建北胜府(含小吉都兵寨)作为打造永胜特色鲜明的区域文化品牌,增强文化软实力,推动永胜科学发展,和谐发展战略,立项实施。恢复重建后的北胜府署和小吉都兵寨作为展示永胜历史文化的平台和博物馆,全面展示永胜历史,边屯文化,毛氏文化,他留文化,历史文物,永胜各民族传统文化、民族风情等,成为对外宣传永胜的主要窗口,永胜以及丽江文化旅游又一亮丽的人文景观。
      此提案后因当年8月21日,云南省省长秦光荣视察毛氏宗祠,听了我对毛氏文化和边屯文化的介绍,当场拍板在毛家湾兴建《中国永胜•云南边屯文化博物馆》,县政府以此为由,把提案回复将意思归纳到边屯文化博物馆中去,堂而皇之就这样了事。

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